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    福建麻将:没有清朝,中国现在国土是不是会很小?

    时间:2019-07-27 10:20:00来源:头条作者:达文有话说阅读:

    八闽福建麻将 www.lvxds.tw 说到清朝想必大家都知道的吧,那就只有一个感觉,那就是想把慈禧这些人给往死里打,但是历史终究是历史,也不能穿越回去,所以很多事情说起来也没有意义,但是最近一直有人争论,话说如果没有清朝的话,是不是我们的国土面积会和明末一样,无法扩展到草原这些地方呢?下面可以一起来研究研究这个问题,看看到底是怎么回事!

    后人都在骂满清王朝丧权辱国,但是,如果没有清朝,恐怕今日中国,也就只会有明末的那些国土。我说这话,可能有些明粉会不爱听。但是,请您先放下对清朝的偏见,听我尝试着分析下其中的缘由。

    没有清朝,中国现在国土是不是会很小?

    明朝没有开疆拓土的能力

    朱元璋驱逐蒙元建立明朝后,并没有能力统治蒙古人之前的草原地区。后来永乐大帝朱棣意图恢复元朝边界,南征安南,北进草原,统治也没有持续太久。因为,对于农耕文明帝国来说,草原的统治成本太高。

    自秦汉起,中原王朝就一直受到北方游牧民族的威胁。中原王朝与北方游牧民族的缠斗,贯穿了中国的古代历史。长城,自出现以来,就成为了抗击草原民族入侵的第一线。我们翻开古代历史,能够长期统治长城南北的王朝有几个?屈指可数。

    没有清朝,中国现在国土是不是会很小?

    (图-中国的降雨线)

    熟悉地理的同学应该知道,世界上的农耕文明有一个共同点,都处于400毫米等降雨线附近。因为,农耕文明以种地为生,靠天吃饭,如果一个地方的年降雨量少于400毫米,那么,靠种地是活不下去的。中国的400毫米等降雨线,恰好就在长城附近,所以,长城不是一拍脑袋选的位置,如果你去过北方就会看到,过了长城不远,就是草原了,气候和生态差异明显。

    农耕帝国征服草原后,如果想维持统治,就必须大量驻军。但是,草原上不适合就地耕种,大量的军队吃饭很是问题。从长城以南补给?铁路出现以前,只能通过牲口运送粮食,军粮还得有军队押送。几百公里,人吃马喂,可能还没到呢,粮食先吃完了。所以,汉人的军队在草原要想不饿肚子,只能游牧化。

    没有清朝,中国现在国土是不是会很小?

    (图-古代低效的陆运)

    那么问题来了,军队一旦游牧化后,组织结构、人际关系都会变成游牧民族的文化,这就是我们所说的“汉人胡化”。长此以往,汉人就变成蒙古人、突厥人了。因为,儒家文化是从中原农耕文明孵化出来的,它只能在长城以南的农耕地区开花结果,无法越过长城以北,嘉峪关以西,去改造游牧民族的社会。

    所以,受古代陆地物流运输效率和文化差异的限制,明朝作为纯汉人王朝,是无法长期稳定地统治长城以北、嘉峪关以西,雪域高原等地区,对开疆拓土无能为力。

    清朝为何有能力对少数民族地区长期维持稳定的统治?

    首先,我们先翻开中国古代的历史,看看能够长期(百年以上)统治长城南北的朝代有几个,它们都有哪些共同特点。

    中国历史上,能够长期统治长城南北的朝代,有唐朝、辽、金、元、清。你可能要说汉朝,汉朝是曾经开疆拓土,但他们在草原没有维持过长期的统治,基本上是为其他草原部落做了嫁衣。

    那么,对这些朝代进行深入的分析,就会发现他们有一个共同特点,都是同时兼容少数民族文化和汉文化的二元王朝。唐朝皇族有胡人血统(李渊母亲是鲜卑人,和隋朝独孤皇后是亲姐妹,都是北周军事贵族独孤信的女儿),唐太宗李世民在草原,甚至被奉为“天可汗”。辽和金虽然一个是契丹王朝,一个是女真人王朝,保留民族传统的同时,他们都奉行汉文化,甚至和大宋(北宋和南宋)争夺文化上的正统。蒙元定都大都(北京)后,草原地区实行草原文化,长城以南的统治奉行汉文化。清朝更不用说,入关之后,奉汉文化为正统,到清朝末年,大部分满人已经彻底汉化。

    可以说,清朝是历史上对周边少数民族统治上最成功的朝代。这得益于清帝国基因中高超的政治整合能力。

    满人的大本营在东北,东北是草原和中原的过渡地带,北有呼伦贝尔和科尔沁草原,南面是大明中原王朝。在努尔哈赤统一女真各个部落后,知道会引起明朝统治者的注意,为了避免明朝的打击,他不得不考虑,如何跟周围的蒙古部落搞好关系。

    没有清朝,中国现在国土是不是会很小?

    (图-满蒙联姻)

    女真人长期跟蒙古部落是邻居,文化习俗有相似之处,于是,努尔哈赤通过联姻方式,将科尔沁部牢牢团结在自己周围。满蒙联盟就是这么来的。努尔哈赤取了蒙古女人之后,他的儿子们也纷纷效仿,皇太极一人就娶了6位蒙古后妃,其中最有名的孝庄文皇后,就来自科尔沁大草原?;首尤∶晒畔备径耐?,清朝的公主,也嫁给蒙古王子。清王朝的统治稳固之后,为了维护草原的稳定,满蒙联姻更成为所谓“北不断亲”的大清国策。

    通过联姻,内蒙地区的部落基本上都成为满清的家人了,清朝皇帝被草原部落尊为大汗。但外蒙古和西北草原的部落还没得到有效控制。蒙古铁骑的厉害之处不在于人多,而在于其灵活的机动性。所以,只要能够将那些蒙古部落圈住,就能够控制他们骑兵的机动性。于是,满清统治者想出一个好办法,就是鼓励藏传佛教?!靶抟蛔?,胜十万兵”,游牧民族一旦信了藏传佛教,就不能远离寺庙,这样他们的活动范围就得到了有效控制。

    没有清朝,中国现在国土是不是会很小?

    (图-蒙古甘丹寺)

    除了修庙外,满清皇帝还取得了一个“文殊菩萨转世”的身份,有了这个身份,皇帝不仅巩固了自己在信奉藏传佛教的草原部落中的权威,更是为清帝国在雪域高原地区的统治,提供精神秩序。

    中国的西南地区,虽然在汉朝就被征服,但因为其地势险峻,少数民族部落混杂,直到明朝也没有完全汉化。那里的秩序,一直是苗族势力和土司主导。雍正帝用鄂尔泰的计划,改土归流的政策,鼓励汉人迁往西南边陲,鼓励苗人汉化,减少土司的势力。这样,云贵地区才算真正融入汉文化。

    在西北的穆斯林地区,满清允许他们保留原有的着装和习俗,不用剃头。对大清有卓越贡献的伯克,朝廷会赐予他们剃头的恩典。清朝用穆斯林自治的方针,在西北维持统治。

    就这样,清朝以奉汉文化为正统文化的方式,统治汉人;以联姻的方式,团结了蒙古人;又以宗教的意识形态,控制雪域高原;在苗疆推行汉化;穆斯林推行自治,成功的将汉、满、蒙、回、藏整合在一起,为边疆的长期稳定打下了基础。

    民国的法统从何而来

    辛亥革命后,国民革命军推翻了帝制,建立中华民国。1912年3月11日颁布了《中华民国临时约法》,第一章内容注明,中华民国由中华人民组织;中华民国之主权属于国民全体;中华民国领土为二十二行省、内外蒙古、西藏、青海(新疆在22行省之列)。宪法里特别注释了,国民全体包括了汉、满、蒙、回、藏的所有人。这就是著名的“五族共和”法统的来历。

    没有清朝,中国现在国土是不是会很小?

    (图-《中华民国临时约法》内容)

    如果按照国民革命起义前,“驱除鞑虏,恢复中华”的说法,“中华”只包括奉行汉文化的地区。那么,一旦革命后,蒙、满、回、藏马上就会被列强瓜分,或者独立。那么,清朝留下的领土就剩不下什么了,弄不好,革命也得失去意义。所以革命成功后,革命者很快在南京组织临时参议院,制定了《临时约法》,“五族共和”确保了完整的继承清朝的领土,为中华民国提供了重要的法统。

    满、蒙、回、藏的人其实并没有代表参加宪法的修订,他们不认《临时约法》怎么办?这时候,满清的《清帝退位诏书》就为中华民国提供了又一个法统的正当性。

    没有清朝,中国现在国土是不是会很小?

    (图-清帝退位诏书)

    《清帝退位诏书》说的很明白了,满、蒙、回、藏如果坚持认为自己效忠大清,那么就要势必服从皇帝的诏书。因此,有了《清帝退位诏书》,满、蒙、回、藏即便不认南京政府的账,也必须要承认中华民国。

    没有清朝对满、蒙、回、藏的整合,就没有“五族共和”,也就没有我们现在中国的大部分领土。没有东北、新疆,内蒙、西藏、青海、甘肃、宁夏,我们现在的中国是什么样子?不可想象。所以,清朝对现在的中国,有如此辽阔的国土面积和多元的民族文化,有不可磨灭的贡献。

    中华人民共和国,继承了中华民国的法统,用更高的格局,即梁启超提出的“中华民族”的概念,团结了我们目前中华大地上的56个民族。这样才有了我们现在,多民族、多元文化的“中国”。

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